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    作为一种自我修养的方法，“神都”强调，没有外部监督，人们就能坚定不移地，更加认真地坚持和坚定自己的道德观念，并有意识地按照道德要求行事

    无监督和鲁re的行为

    即使在无人看管的情况下，也能够清洗自己而不做违反道德规范的事情

    这也是曾国藩作为家庭座右铭的一种相对经典的句子，它是自我修养的十二种心理方法

    　　和失落

    　　简直地谈过曹刿这一人物局面后，咱们就会体验获得全篇故事虽着墨不多，但档次整齐，步步令人着迷，所以也将《左传》的笔墨艺术特性展示出来

    而另一上面，作家将背后人物刻划的也格外胜利，如“筑城者之歌”中的送过重臣华元，虽控制着行政事务却庸碌低能，墨守成规，对国度并没有多大奉献，但按照本篇故事和其余传文的记录，《左传》作家对于华元这个万户侯权要仍旧十分确定的，由此看来，她们的品评和鞭策纵然不错，但仍是站在统制阶层的态度上说的

    他看着少年，少年看着书

    长长的烟嘴上点燃的草烟是他父亲思想的开端

    　　童年时要赶一次场是非常不容易的事情，我总是记得乡下的父母们好像都不大愿意让自己的孩子去赶场，即使离场镇并不远

    现在想，大人们可能是要让孩子在家里力所能及地干一些农活，也可能是担心孩子跟着去不懂事要闹着吃“香香”（街上卖的好吃的零食）费钱，也有可能怕本来没见过世面的孩子走丢（我曾经就跟父亲赶场被走丢过），反正，我们一年到头都去不了两次

    赶不了场，就只好到土坡上去“看马路”，让想象顺着马路翻山越岭去“赶场”

    记得有一次我和哥哥终于得到父亲的允许，让我俩跟他一路去赶场，任务就是抬一筐积累了近两个月一个都没舍得吃的鸭蛋到街上去卖

    我俩当时的心情几乎可以用“欣喜若狂”来形容了

    本来我们赶场走土路更近一些，但我俩却悄悄商量走马路

    于是我们抬着鸭蛋在马路上飞跑，吸引了马路上很多赶场的人奇怪的眼光，幸好没有把鸭蛋碰破

    走在这马路上，心里的感觉就是在往“大地方”去，这是一种几乎凝固在我们童年岁月中的想象，这叫我们如何不兴奋呢？到了街上，刚好碰上走土路来的父亲，父亲要去办事，让我俩在场口马路边守住鸭蛋等他，结果那天我俩犯了一个不可饶恕的错误——我们被来往的汽车彻底的吸引住了，当父亲回来叫我们的时候，回头一看，一筐鸭蛋早已不知去向了……心痛不已是少不了的，挨一顿打也是顺理成章的事情，但这丝毫没有影响童年的我对马路的崇敬和向往