陈家祠11条瓦脊中以聚贤堂正中瓦脊的规模大，其总长27米，高2.9米，连灰塑基座总高达4.26米。全脊由39块饰件连接而成，共塑223个人物，题材包括八仙贺寿、加官进爵、麒麟、和合二仙、天官赐福、feng尘三侠、香山九老等场面，这些都是人们熟知的神话传说和历史故事，人物群像的背景是高低相望的亭台楼阁。由于它苍劲挺拔，又是在包拯像前，好像捍卫正义的卫士，所以人称树将军。整条瓦脊采用连景式组成，内容丰富、形象生动，恰似一个巨大的舞台。
在去墨堂梁脊顶上，有一组包拯掷砚陶雕群像，站在宝墨堂对面的鉴清桥上便可看得一清二楚。据说包拯在端州（含肇庆市）为官三年、清正廉明，教民种田、开井、医病，深受人民爱戴。端砚是名闻中外的文房之宝，传说有一制作端砚的工匠，对包拯非常仰慕，很想赠一端砚以示敬意，但包拯就是不收。后来包拯离任回开封府，这石匠便找机会情其家人包兴将端砚暗藏于船上俟机送给包拯，但船开至端州边沿的羚羊峡时，忽然乌天黑地，风雨大作，船不能行。包拯暗想：我在端川为官三年，难道做错了事，天理不容？想来想去，终究想不出因由，便询问家人。这些店号制作的陶塑瓦脊颇负盛名，清代后期的两广和东南亚一带的宫观寺庙建筑大都装饰了这些店号制作的陶塑瓦脊。包兴自知藏砚之事不妥,便坦自认错。包拯命包兴马上呈上端砚。该端砚用黄布包着，他把黄布解开，见得该端砚果然品质佳、造工精巧，便说：“端砚已不能归还其本人了，但也要归还端州的人民。”便把端砚连黄布一起掷入江中。顿时。雨过天晴，风平浪静，后来掷砚的河面浮出一个掷砚洲，抛黄布的河面地形成黄布沙洲，现掷砚洲上有包公庙。
龙图馆
龙图馆极具岭南古代建筑风格。前后有廊，中间有天井，风火山墙。馆外馆内均有不少砖雕、木雕、泥塑、灰塑等，造工精巧，古朴典雅。2）层面的防水、保温层、变形缝，凡水，出水口等构造的施工，应严格按相关规定执行。大门外18棵罗汉松排列成行，象征包公出巡时的仪仗队。旁边是一排红花紫薇，开花时节，嫣红翠绿，相映成趣。“龙图馆”横匾下，有对联：“木石有灵再现包公清正事，匠师无憾巧传百姓仰廉情”，“投砚镇江流尚有遗待明古训，蜚声留宋典不曾枉法负平生”。既颂扬了包公政绩，又突出了龙图馆的文化内涵。
以下是灰塑修复的步骤：
di一步：所有灰塑先按照原来保留把已风化了的灰塑补充，绘画出完整的的灰塑图案，经过主管人员和甲方大家把方案切定下来再开始做灰塑。
第二步：清洗每条屋脊把原来保留的灰塑加固好，按照设计好的图纸画出完整的图案。
（5）采用特殊清洗剂，其废液应专门收集，并应在墙面污染去除后，立即用水清洗干净。
（6）机械清洗方法，应严格控制墙面磨损厚度，保证墙面平整度，以及线脚、花饰的完好程度。
（7）墙面清洗施工，应符合现行环保标准规定。做好环境及人员的防护措施和废弃物的收集处理。冲洗废水的排放， 应符合城市污水排放的有关规定。