古希腊雕塑
古希腊是公元前12 世纪―一公元前2 世纪希腊半岛和散布在地中海中的～些岛屿上的奴隶制城邦国家的总称。大大小小200 多个城邦国家，它们之间有频繁的文化 、贸易交往，也有频繁的，但当外族侵略时，它们会联合抵抗。在他向前迈进的右腿旁，有一尊可爱的小爱神形象，这试图要说明奥古斯都大帝不仅是位英明的统帅，还是一位仁爱之君。雅典和斯巴达是其中两个有影响的国家 。
在每个城邦内部，实行着一种以公民大会为高机关的奴隶制民主政治，即：城邦的管理权直接归全体自由民，而没有一个凌驾于公众（自由民）之上的统治者。爱神的身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆型面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。这种制度赋予古希腊人思想上极大的自由，他们可以自由地讨论政治，从事哲学 、 艺术 、 自 然科学的研究等等 。
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19世纪，在欧洲的许多城市广场和公共建筑上安置了一大批显示出技艺的纪念碑和纪念性雕塑。法国雕塑家让·巴普希斯特·卡尔普以强烈的浪漫主义精神创作了《舞蹈》。整个作品充满了生气，节奏流畅优美。19世纪，在欧洲的许多城市广场和公共建筑上安置了一大批显示出卓越技艺的纪念碑和纪念性雕塑。弗朗索瓦·吕德的《凯旋门》浮雕充满了热情和民族自豪感。梅达尔村·罗索把印象派绘画理论用于雕塑，从而把绘画和雕塑融合在一起。他的作品表现了在色光的照耀下雕塑闪动精彩的部分，而让其它部分减弱，表现了丰富的光影和人物性格变化 。
谈到19世纪的雕塑，不能不提到罗丹。罗丹的艺术天才和独特个性，使他的作品从墨守成规中走了出来。作为一位天才雕塑家，罗丹的秘诀在于善于用雕像的动态和姿势表达内心的情感和内涵，并注入了令人无法忘怀的现实主义和人文主义思想。
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校园雕塑与所有的校园物质景观一样，积淀着历史，传统、文化和社会的价值，是一种物化了的精神载体，具有很强的代表、文化性与各自的地域性。《汉谟拉比法典》石雕，约公元前1792年－1750年，高约71厘米，石碑全长213厘米，现收藏于巴黎卢浮宫。形式上有抽象的、写实的、再现的，现代的，古代的等，内容上有文化名人、历代校友、开拓者、创新者、文化性象征符号等等。
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萨满教是一种原始，保留了很多巫术的成分，俄罗斯艺术家Dashi Namdakov以此为灵感，创造了许多充满灵性的神秘主义雕塑，虽然萨满教并不是俄罗斯的本土，但与艺术同样是无国界的，Dashi的雕塑在保留着民族传统的同时又提供了全新的前卫的风格，题材虽然以人物和动物为主，但却从土地、水、空气等自然元素中汲取力量，从不脱离万物之源，充满着独特的性质和意义，风格鲜明，韵律感十足。公元前300年左右玛i雅文化开始出现并发展，它继承了中美洲文化传统，发展了大型雕塑，如神庙等。Dashi Namdakov是一名多学科艺术家，也是俄罗斯艺术家联盟中的成员，他的作品目前被25个国家的各个博物馆所收藏，值得一看！
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