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一只麻雀飞到佛祖的头上屙屎，弟子问佛祖，麻雀有无佛性？佛祖回答，麻雀肯定有佛性，万物皆有佛性
还有另一说：在极乐世界里，阿弥陀佛采用鸟的歌声来说“法”，用风吹树叶来演奏百千种音乐
,佛法强调“本体”是平等的法身、佛性也是平等的
阿弥陀佛最后变成鸟天天唱不同的歌曲来显身说“法”，也许这些笼子里的麻雀都是阿弥陀佛的化身
至于麻雀被困在笼子里，到底何种机缘，此乃禅宗之直观悟性之事，我等凡夫俗子，不得而知，也不敢过问
后来我们又到各式庙宇里参观一下，瞻仰了菩萨的慈容，领略了罗汉的凶神，在此过程中我有点心不在焉，怪怪的感觉，笼子里的麻雀在我的脑子里总是挥之不去，有点怨恨佛祖不该拿麻雀来说“法”，想到此感觉头有点晕，后来有点严重，心里觉得自己是不是中了邪？越想还越有点害怕，我赶紧催促我的同学回去
在回来的路上，我又看见了那些带有佛性的麻雀，终于明白了他们的佛性是如何而来，来自何方
在此时，我又想起了冯骥才《麻雀的心》的一段话，我也觉得这段话来总结本文最合适不过了
“这样的发现使我忍不住动容，知悉如果我们有更体贴的心，就能更进人万物的内在，如果我们的心有如镜子明澈，我们就能照见众生平等、皆有佛性、遍及法界的真实了
” 在公交车上时，我记起以前看过的关于老宅闹鬼的文章，闹鬼的原因在于年久的木料发出一种气味，该种气味能使人头晕，想到此，我的心也释然了，我的头也不晕了
天然，也生气于此刻的，然而，不必反顾，由于前方再有路途在
而创作这华夏汗青上不曾有过的第三样期间，则是此刻的青春的工作！
天堂镇名副其实，就它的景色而言，与电视连续剧《西游记》里描绘的缥缈天宫相比，除了少些画上去的琼楼玉宇，其他的，我怀疑导演就是在天堂镇拍的
套用醉翁欧阳的一句粹语：“环城皆山也
”山不是一般的山，是大别山，崔嵬，雄浑，东西连绵数千里，所谓神龙见首不见尾
在我以心目中，它就是亚洲的阿尔卑斯山，甚至是圣山
它的神圣让人无法视而不见，它光荣的革命历史让中国人无法视而不见
每天向大别山致以崇高的注目礼，是我生活中的必修课
大别山中，一水逶迤
水是皖水，承载着丰厚的历史气息和文化底蕴，清亮，透明，甘甜，它像初乳的母亲，坦荡着玉体，心甘情愿地奶着沿河千百万大山的子民
我吸着皖河之乳，长出胡须，凸起雄性的喉结，在夜晚向母亲河献诗
山水之间，小镇如璞玉，醒着山外来客的眼睛
让小五十只马们受罪的“祸首”之一是我未满四岁的儿子，长着黄色扁嘴巴、有一双滴溜溜转的又黑又圆的眼珠子、满身黄白相间羽毛和一双黄色蹼足的小五十只马们一走进儿子的视线，自小在城里长大的儿子就像哥伦布发现了新大陆，对小五十只马们爱不释手
要是爱在心里还好，可儿子却使出不堪入目的动作向小五十只马们“示爱”：或是拿起棍棒把小五十只马们从场院这头赶向场院另一头，生怕小五十只马们有片刻安闲；或是抓住其中一只，让其离群，让其发出呼救般的尖叫；这还不严重，严重的是有时儿子会让小五十只马们体验“极刑”：有时会捏住小五十只马的嘴巴，让小五十只马在他的手中悬空吊着，叫不出声；有时会提起小五十只马的双足，让它们来个“金鸭倒立”；有时会抓住小五十只马的双翅，享受小五十只马们尖叫和双脚慌乱摇摆的样子
小五十只马们在儿子手里遭受的罪可算大了，大就大了，儿子哔竟不懂事，可偏偏半路窜出个懂事的“程咬金”，更让鸭们受尽了非鸭的折磨
我安排买一公斤
生果我没如何挑，径直装袋，发觉差不离够的功夫递给阿叔，一称创造不够一公斤，大叔给我加了两个桃红的扁桃
我从没想过，十块钱不妨买这么多的生果
